第六十八章 惊闻“邪祟”（2/2）

说起来自然是郡王府仁厚，照顾宗族。但看看穆如芷娇美的容貌，有几个人不明白的？如今的勋贵，没有实权重臣。从退下来开始，都靠着“人脉”来维持自己的地位。

连郡王府也不例外。

而说起穆如芷。王妃也难免说到贾家住着的两个守孝的姑娘，“……原不想提起老太君的伤心事。话到这儿了，也就问问。您和您这两位外孙女儿，可是想在这儿给林夫人也做一场法事？”

黛玉略略蹙眉——“法事”这个词，提得真够频繁的。

然后她抬头去看贾母。

贾母对黛玉也有些了解了，原本打算出口的话就咽了下去。心中还有些无奈。

她一早就知道，这些姑娘里，如果有能帮得上忙的，只能是黛玉！幸而这孩子孝顺，本无需这么点点大的孩子——还是外姓——站出来。但她总会记着帮忙。

“……黛玉。你看如何？”

黛玉道。“张子有言，没，吾宁也。母亲停灵时。父亲就不肯请僧道到家里做什么法事，只说法事反倒打扰亡者。且外孙女闲来无事时，倒也翻过两三本佛经，竟没看见佛经上有让人做善后超度法事的话。”

贾府中人是领教过黛玉了，即使如此，对她的言论也还是难免有些无奈。

黛玉还又问，“外祖母可知道，有哪本佛经是让人做善后超度法事的？”

贾母知机，无奈笑道，“你外祖母我是个只知道念佛的。竟不知佛经何解。想来郡王妃能专程前来听经，于佛经上当有所得？”

郡王妃韩氏愣了愣，也无奈道，“要说超度法事，自古皆有。可将亡灵度往净土。我自小就知此事，竟不曾溯其缘由。”

黛玉一本正经道，“要说善后、荐亡等法事，却不是自古皆有，该是源自宋时——父亲是这么说的。”

韩氏再次愣了愣，随即笑道，“林大人不愧是儒臣。”

她这么说，黛玉也就不说话了，贾母再次把话头接了过去。其他不得长辈示意，始终保持沉默的姑娘们中间，穆逸兰继续皱眉，颇为明显的有些不耐，韩熙的不耐则比穆逸兰更隐蔽些，但也能看得出来。只有穆如芷始终沉静。

而在贾家……

青玉的不耐烦是比较明显的。除她之外，其他的姑娘在黛玉的眼里，多多少少都有几分思考的迹象。其中……宝钗的若有所思颇为明显，却又不带疑惑。

黛玉觉得，她已经明白了她那番试探的结果。

东安郡王妃果然不是凑巧来的。

一个虔诚信佛，心心念念惦记着高僧行程，会这么着急赶来“听经”的人，听了她那些近乎“诽僧谤道”的话，反应断然不会那么平静——只看前一天的王夫人就知道了。

除非，她事先就已经知道她对僧道的态度。

况且，她也不该那么“无知”。

而若她只是单纯的“随众”信佛，如贾母、王夫人一般，又怎么会专程跑来听高僧讲经？要是事先说好讲经大会，那还差不多。平时的话，诵经、抄佛经、撒钱，也就是全部了。

但要说韩氏要做些什么……

黛玉一时间还想不透。

宝玉的决断做得够快，净居寺的善意也很明显。如果是想要在寺里给贾家找麻烦，只怕净居寺都不会同意。那么很有可能……

出问题的地方，是宁府那边的“邪祟”？

想到自己居然对此事一无所知——甚至连惜春都不知——黛玉本能的觉得，事情可能不是太妙。

果然，东安郡王妃和贾母谈了一阵子，却没说让姑娘们自己出去聊天、逛园子之类，只让她们在那儿无聊的坐着。这样的态度，很难说在姑娘们身上打了什么主意。

只不过，这会儿双方疏远、彼此试探的感觉更为明显了。

又过了一会儿，郡王妃大约也觉得这样打机锋的交谈不会再有什么进展了，就使人去问慧远大师的情况。

可这一次，得到的结果，却让韩氏真正的惊诧起来。

一个自称张滦的少年派人来下了帖子，以世交的名义，请慧远做客。慧远不能推辞，已经暂时离开了净居寺。

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今天是元宵佳节，年节的最后一天。

当然啦，很多人可能已经开始上班上学了。不知道今天有没有休息？可能这章发出的时候很多人都在陪伴父母或带着孩子吧……

总之，还是祝大家元宵快乐！