第五十一章 聚散终南缘（1/2）

张三丰连忙握住玄武印，运用神念默默地问道：“大神，你方才说我二叔祖这些书是张天师传承，到底是什么回事啊？”

“呵呵！这下子我可原原本本地告诉你了！你这四本书，应该就是降魔护道天尊高明大帝张道陵张天师的四大传承。你是他嫡系后裔，莫非还不清楚？”玄武的神念反问道。

张三丰摇摇头说：“我那二叔祖只对我说那些都是道士骗钱的一些把戏而已，却从未说过来由与作用！”

“呵呵！如此玄奥高深的道法，居然被你那二叔祖称为骗术！你那二叔祖倒可以得很呀！不过话说回来，不想泄露天机呢，民间倒的确很少用得上，如此想就与骗术无异了！”玄武神念解释道。

“那本《四柱八驳神算术》，是推衍计算之术。练精通了，能前知八百年，后知八百年！那本《寻龙点穴风水地理》，可寻龙脉定江山、找龙穴、聚风水。于修道之人作用大得很呢。一旦修炼到离魂境，寻找到龙脉龙穴，于龙穴处修炼，事半功倍，能迅速增强功力！因为那龙穴可是天地灵气汇集的结点，灵气浓郁得多！当然，也与所寻得的龙脉相关的。那本《灵符经》，是画符调动天地灵气来形成术法攻击的，对神魂邪魅之类杀伤力之大，当真不可低估！还有本《奇门遁甲阵道经》，也是伏魔降妖的高级阵道之术，施展出来，可让阵中被困妖邪雷火加身，万劫不复呢！”玄武神念一股脑地把几本书的法术功能向张三丰扼要地道了来，惊得张三丰心里直怪二叔公骗他这么多年！

那玄武神念似知道张三丰心里所想一般继续说道：“你也不需心急。以你资质，以后学这些还不是水到渠成之事！你有成大宗师潜质，最好先成就大宗师再说！”

张三丰不禁问道：“何谓大宗师？成大宗师有何意义？”

玄武神念解释道：“大宗师即在凡间开宗立派，受人推崇敬仰。若能成仙，则相当于自带烟火。自比一般散仙强大得多！起码也是仙君级别起步。若在凡间功德标炳，更有可能直接成就尊位！张道陵张天师就是大宗师呢！他在仙界地位可高得很！”

张三丰连忙问道：“那要如何才能成为大宗师呢？”

玄武神念说道：“首先，你的功法或者教义要独树一帜，且行之有效，能受到业内同行的认可与赞誉，能够吸引信徒信奉与践行。然后就是参与到现实实践中去，创立一个流派并扩大自身的影响力！这又叫建立功德！任何人成仙，都必过东王公与西王母的考核。考核功力与功德两方面是最主要的。功力方面便在于功法及教义等方面的优劣和修为的深浅上；功德则看其在凡间一生所为对世间的影响力和业绩。相较一般修行者而言，走的正道，要修炼有成，宗主、宗师自然占有更多优势。大宗师自然就属于业内的一方巨擎，出类拔萃的角色，那考核成绩怎么说来都好得多！”

似乎觉得自己说得远了点儿，玄武神念顿了顿又接着说道：“你如今的优势在于你的武功上已能逐渐形成独具特色的功夫，且极有开创一片天地的可能性。主流思想基本上定型下来了。当然，路还长，各方面的功法、技艺上均需建立完善，方可成一个完整的体系。比如，拳法掌法有了，还有器械、身法、内功心法等等均需完善。另外就是自我修为需要加强加深，或可能使功法更上一层楼。教义方面，你自具道根，当不弱于人。这方面的修为虽因人而异，但总体上是水到渠成的！对了，我曾将我在凡间时所用之剑——伏波荡魔剑留于世间，后被东汉时伏波将军马援所得。因饮血太多而被我收回镇压于我以前修炼之地武当山下，你倒可以去取来用。剑内所藏那套荡魔剑法或可供你参考。这也算我给你的见面礼吧！”

张三丰闻言，顿然有些受宠若惊，忙道：“有大神如此指点，三丰已是万分荣幸了，哪还当得如此厚爱？”

玄武神念说道：“孺子可教！心性不错！不是贪利之人！但你也无需客气。一来你本就是我道教中人，况汝祖先与吾关系莫逆。这老幼相见，哪有不给点儿见面礼的！你莫要薄了我的面子！话说那伏波荡魔剑还得你自己去取呢！”

张三丰听玄武如此说，便不好推辞了，连忙称谢。

其余无话，张三丰收起二叔公的遗物，另行存放。那四本书就又与《道德经》、《抱朴子丹经》放到了一起，放进了张三丰日常包裹内。

接下来的日子，张三丰仍继续修炼武功。